L'uomo e il suo ambiente. Al di là dell'opposizione natura/cultura

Abstract

Il saggio rappresenta la prosecuzione delle ultime ricerche di Claude Calame, grecista di fama mondiale: dopo il Prometeo genetista (Sellerio, Palermo 2016, ed. or. Paris 2011), adesso lo studioso svizzero propone una riflessione sui rapporti tra l’essere umano e il suo ambiente, maturata sulla base del serrato confronto tra l’idea originaria, greca, di physis e la nozione di ‘natura’ per come essa si è sviluppata a partire dal pensiero illuministico e deterministico. Dei cinque capitoli in cui il saggio è complessivamente strutturato, il primo (dal titolo En Grèce ancienne : l’homme et son milieu) ricostruisce con accuratezza storico-filologica e acume critico il concetto greco di physis, rappresentandolo come un processo dinamico, non inscrivibile nei limiti dell’idea moderna di ‘natura’, vista al contrario sempre di più come il luogo dell’oggettivazione e dello sfruttamento, da parte dell’uomo, dell’ambiente che lo circonda. Il capitolo II (titolo: Des philosophes des Lumières aux anthropologues modernes) prosegue sulla linea del primo, in quanto l’Autore vi ripercorre la storia della nascita in età moderna, dall’Illuminismo sino agli antropologi contemporanei di scuola strutturalista, del concetto di ‘cultura’ come contrapposto alla natura-oggetto. Il capitolo III (intitolato Au-delà des déterminismes anthropologiques : perméabilités) propone una riflessione fondante di una nuova concezione del rapporto tra uomo e ambiente, e natura e cultura, che si basi sull’idea di interrelazione e di permeabilità tra quelli che sinora sono stati intesi come due ambiti distinti. Nel corso del capitolo IV (titolo: L’homme et son environnement : relations interactives) si pongono le basi per ripensare l’idea di natura nei termini del concetto antico di physis. In conseguenza del complessivo ripensamento (insieme storico, filologico e epistemologico) dell’intera questione ambientale, nel quinto e ultimo capitolo (Pour une construction écosocialiste de l’homme et de son milieu) l’A. argomenta la necessità di ‘ricostruire’ il rapporto tra uomo e ambiente in termini alternativi rispetto al sistema tradizionale, realizzando sul piano culturale e politico l’auspicata transizione ecosocialista e ecopoietica.