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SERGIO AIOSA

Urbanistica e ideologia: a proposito del Tempio di Ercole a Sabratha

Abstract

Nel Tempio di Ercole di Sabratha la statua del semidio e l’apoteosi di Marco Aurelio e una Minerva “africana” dipinti nelle absidi dei portici. rimandano ai concetti del Capitolium e del culto imperiale, in contrasto con la sua collocazione marginale. Ma il protendersi del suo prospetto sull’antistante decumano e l’interro minimo nell’area non scavata ancora a nord, rende ipotizzabile un nuovo Foro per le attività commerciali. Costanzo II e Costante, dopo il terremoto del 306-310, restaurano i Templi di Liber Pater (IRTrip 55) e di Ercole (IRTrip 7) dedicati al culto dei dii patrii cittadini, nei due Fori di Sabratha